U | Barun |
O | Melinsäe |
és | Heinäe |
E | Iurenäe |
p | Amazon |
r | Asthali |
w | Askhara |
z | Aberráció |
X | Szárnyas Men of Alofar |
G | Orkok |
Q | Az emberek az Ice |
V | A páviánok |
F | Elfek |
vagy | Kék férfi |
s | Keresők |
W | Man-evés |
F | Skorpió Men |
Q | Kígyó |
G | Repülő Noghir |
v | Minotauruszok |
W | Törpék Stone |
w | Törpök Föld |
E | Ők |
A Path of the Dragon Archívum
Iruh
A legenda úgy tartja, hogy a sok évszázaddal ezelőtt, és a szerzetesek Warriors-Shan-szart fel a város lejtőin a "Nagy oszlop", mint mondják a Vaskereszt való hivatkozással, hogy a hite szerint, a nagy hegység csak egy része a gerinc a Nagy Atya. A kőoszlop, amely továbbra is a tengerbe Shepsa, veszteség, az ismeretlen, rejtett. A fejet a Nagy Atya.
Függetlenül attól, hogy valamilyen legenda, a város Iruh kolostor otthona Monks Warriors-Shan-szart, követői az istenek szürke, közepén áll a "Plateau de la Pena," a természetes amfiteátrumban Jelenleg több mint 5000 méter lábánál Unkënibuyai, és az ikrek Emunëibuyai Oukënanbuyai Këionbuyai és a 4 "-hegységben a háború."
Ez kiterjed Iruh belül Steel Cross, védeni a hideg szél a magas hegyek, mint független ország hatalmas termékeny síkság zöld fű. A hegyi falak veszik körül, és védi a sima meredek, és esik, és despeños nem mindig a legnagyobb problémák is szenvednek azok számára, akik a belépésre keresztül.
Tehát ez csak akkor valósítható hozzáférés át a hatalmas kapuk, a kőből vájt 2 kisebb hegyek alakítják Roaring Sárkány 2 fej szembe.
A klíma felüli állkapcsuk meglepően szubtrópusi, és ezek az emberek vegye fel 2 növények egy év alatt. A föld is gazdag ásványi anyagokban és fémek, és ha bányászott, akkor ügyes mester kovácsok Iruh vagy olvadt tuskó és értékesített "le a hegyről." Saját kohók ki sokféle művészeti alkotások, különösen a legszebb ezüst ékszerek körül Târríen.
Az emberek Iruh építik épületek fehér kövek, kék, piros, zöld és fekete. A templom a Nagy Atya, a város Sensey-Shan kolostor, áll a mesterséges hegyi központjában, a síkság, a háta mögött a folyó van Silencioazul. A falak ezüstöt és cseréptető vörös agyagból, díszített dísztárgyak mind ében. Vannak szökőkutak kerülete mentén, amelyek lehetővé teszik a víz távon falon keresztül a zöld sövény, amely körülveszi azt.
Az emberek barátságosak arc és egyszerűen öltözött, s funkciók nem különbözik a többi lakói Târríen. Néhány dolgoznak a földeken, míg mások gondoskodnak az állatok, vannak kovácsok és asztalosok, kézművesek és ötvösök, és minden útvonalon, hogy tud gondolkodni.
Általában, vannak emberek, fehér, sárga és fekete, elfek, Cyclops, kentaurok, törpék és a föld, és lehet megpillantotta az égen, a felhők körvonalai rajzolódtak, sziluettek a férfiak Alofar szárnya.
Minden utazó várjuk Iruh, és mindig enni és aludni. Mindig is ez volt.

| |
![]() | |
Népek Acél Kereszt
Miután előre napokig egy kényelmes, de folyamatos emelkedés vezet, amit a lakosság a kereszt az úgynevezett "lefelé". Ülnek ezek magasságban, szaporodik számos cég sok különböző fajú és szokások, amelyek így vagy úgy már akklimatizálódott a saját magasság hiány.
Ezek a populáció főként azokon a területeken, ahol a folyók a gleccserek nagyobb mennyiségű és gazdag felületeken, ahol a víz megtermékenyítse a földet, és a föld több gazdag nyersanyagokban.
Élet gyakorlatilag izolált emberek kívül fogadtak el az életet a tundrán lábánál az impozáns masszív fagylaltot. A falvak gyakran önállóan élni, és alig több, egymással érintkező, mint a tisztán kereskedelmi jellegű.
Ezek általában az úgynevezett "emberek az alacsonyabb hegy," bár Acrotiria más néven "az emberek az acél."
A népek az emberi faj nagyobb számban vannak elhelyezve hosszanti völgyekben és a bemélyedések a hegyi folyók, ahol a korlátozott erőforrások kihasználása a Felföld, és részt vesz a gazdálkodási és növelve kecske.
A politika ezeknek az emberi oldalak "downhill" alapul közötti egyenlőség valamennyi tagja, legyen férfi vagy nő. A hivatalos díjakat nyert az állami népszavazás, és végre csak néhány évig. Gyakorlat házasság a nők több férfi, gyakran testvérek együtt, és a nők gazdasági függetlenségének megteremtése, amely gyakran válik a bérbeadó a nép. Ha nem polgármesterek.
Tündék és Küklopsz élni "downhill" falvakban mélyen az erdőkben a fenyők és egyéb örökzöldek. Közben a kentaurok a kereszt, kevésbé terjedelmes, mint a síkság, falvak maradnak utazó szélén folyók sóval és a gyapjú kereskedelem, termékek cseréltek a rizs, a búza és a kukorica és egyéb növények, valamint a többi populáció és az alföldi táj.
A törpék aknák marad számát, ahol a vénák gazdagabbak, de szívesebben élnek a határ menti városokban a síkság. Független emberi királyságok, a bányák adózzon "a nagy törpe város" a Nur'hinar, a távoli királyságok törpék, amely szintén "a közép-Mine."
Perasthan nem érdekli őket, és emiatt Acrotiria Isbandem tűri a függetlenséget a bányák a hatalmas előnyök kereskedelem drágakövek és nemesfémek kivont törpék.
Felett, ha az egyik elhagyja a falut, miután több napos mászás sziklák és kőfalak, végül megjelenik Steel Cross teljes pompájában.
Ez az, amit az emberek Târríen "a királyság örök jég", vagy "a világ teteje", én inkább a bennszülöttek úgy neveznek, hogy "felfelé".
Ott lakják azok a népek, akik, miután több ezer generáció, alkalmazkodtak a zord csúcsok örökös fagy. Az egyik oldalon azok a versenyek, hogy építettek több ezer éve, és sikerült boldogulni összefogással. És másodszor, hogy ilyen fajtákhoz dolgoztak a jégen régen. Mindegyik az úgynevezett "ember a hegyek".
Mivel a település apadó összegek, mint a magasság és az alacsony hőmérsékletek, hogy csak túlélni jobban alkalmazkodó fajták, gyakran él a földön, és mi számukra a jég, belül megosztott a kő a formában a mag Kereszt csúcsok Steel, az örök gleccserek.
Kereskedelem és kapcsolatok mindkét populáció népei "Az Alföld", ami gyakran nevezik a többi lakói Târríen, gyakorlatilag nem létező, mert vannak olyan kereskedők hajlandóak szenvedni a borzongás a mászás.
| |
![]() | |
A Vaskereszt
Vaskereszt a neve a nagy hegység állt, hogy a határon Acrotiria Isbandem, és az északi és déli Perasthan. A csőr születnek a keleti, a kereszteződésnél a tenger Sárkányok és bálnák Ocean, átkelés a síkság mentén több ezer mérföldre, szinte a beltenger. A tudósok azt mondta, hogy a tartományban szereplő összesen hat nagy hegyi alakulatok, elérve a magasabban fekvő helyeken, mint 6000 méter sok pontot.
Elérni a tetejét az Iron Cross, az utazó kell, először is készülünk felmenni a lejtőn, amíg nem szembesülnek a magas hegyek, ahol az előre és a támogatás nélkül utak vagy ösvények. De még a meredek lejtőket és veszélyes csinálni speciális felszerelés hiányában.
Az időjárás, mint minden Târríen változik, ez nagyon száraz, a csapadék hó formájában. A tél különösen hideg, fagyasztás szinte minden folyó. A "Nyár a hegyek", azonban a hegység által sújtott súlyos viharok, hogy töltse ki a bimbózó gazdag és vigyen életet a prérik.
Az emberek a "kis hegy" 3 állomás különböztethető meg azokban a magasságokban. Az árvíz szezon, amelyben az árvíz jött a gleccserek drámaian emelkedik a folyóvölgyekben. Aztán ott vannak a betakarítási szezon, amely aratás a gyümölcsök, hogy az esőzések a "Nyár a hegyek" lehetővé teszi a talaj termelni, és a szezon a betakarítás, a szárazság is kérte, hogy a kevés víz általában megtalálható folyók.
9 ismert állandó folyók a hegyek között, amelyek magasabb mellékfolyói több száz magas. Csak a nyugati lejtőjén áramlik egy folyó, a Claracampiña, amely végigfutott Perasthan folyik az óceánba a bálnák. A többi elvész az alagsorban, és a tudósok szerint, tápvíz a beltenger.
Néhány nappal elhagyása után a város "Down Hill" acél kereszt jelenik meg teljes pompájában. Amit a nép Târríen "a királyság örökös jég", vagy "a világ tetejét", én inkább a bennszülöttek úgy neveznek, hogy "felfelé".
Az emberek a "nagy hegy" kiváló csak 2 évszakok, a havazás a téli szezonban, és az esős, a "Nyár a hegyek."
Továbbra is emelkedik, mint az ikrek végül hívják Këionbuyai hó és Oukënanbuyai, 2. 4 "-hegység a háború." Ezek a Twin Peaks jelölni az útvonalat Iruh. Az ő csúcstalálkozókon a halvány Nap-felmelegedett, a gleccsereket lassan, de feltartóztathatatlanul, elfoglal minden ameddig a szem közvetíti nyugodt békesség és a nyugalom.
Később, néhány nap múlva lehet Unkënibuyai Emunëibuyai és végül, a másik 2 "-hegységben a háború." A 4 formák egy természetes amfiteátrum lábánál, több mint 5000 méter magas, a "Plateau de la Pena," közepén áll, amely a város-Iruh kolostorban, ahol között kerül megrendezésre a legmagasabb csúcsok A Târríen élnek a harcos szerzetesek Shan-szart. És akkor még nagyobb menni, eddig egyetlen élőlény nem halhatott meg, mielőtt hideg. Még területek magasságot ér el, hihetetlen impeden élet.
| |
![]() | |
Az öt Bíróság of the Dragon
Az öt Bíróság a Sárkány jött létre hajnalán az alapító Lerthan egyik tiszteletére egyes klánok érintett. A belső szerkezet volt, és ez, legalábbis az alapokat, amelyeket generációkon keresztül öröklődött, nagyon hasonló.
Ők valamennyien a "szabály", amely szintén az úgynevezett "Rule of Menwyh". Ez a kód nagyon összetett és magában foglalja többek között a törvényi a lovagiasság diktálta azonos Nagy Atya.
Eleinte diktálta a három fogadalmat, a szegénység, az alázat és az engedelmesség, és egy sor viselkedési szabályokat a lovagok, például nem rendelkeznek, mert a fogadalmat a szegénység, több mint 3 ló és egy szolga, nem számítva a lovag, hogy szükséges engedélyt kérni, hogy több. Ő is tilos fizetnie a szolga, szabályozva a nők megfelelő kezelést, ezért töltse ki 34 kötetben.
Idővel azonban, "szabály" ment elhelyezésére a valós igényeihez az ország, csak próbálom tartani, ami szükséges, nem mellőzhető sok a 34 kötetben. A végén, a Knights of Lerthan maradt csak, amit nem elengedhetetlen, a törvények között, mi volt, fogadalmat és tartományok.
A lovasság volt osztva 3 tartományban, Knight az üllő, kalapács Knight Knight és a kard, aki megállapította, hogy a súly kerül sor hierarchikus rendben.
El kell ismerni, mint egy lovag, ott kell lennie szponzori tagja a sorrendben. Ez a Knight felelős katonai és erkölcsi nevelés a kérelmező megfelelő ideig. Miután ebben az időben, és ha ő megfelelőnek tartják, akkor kell benyújtani a bírósághoz, amely meghatározza, ha kész a test és a lélek, hogy emelkedett a Knight rangot.
Ha a kezdő megy lovaggá, káromkodás után a szavazatok és a törvények Lovag ünnepélyes tekintete alatt a Nagy Atya, része a Rend lovagja Anvil, az első helyezés a 3 meglévő. Idővel megadhatja, hogy emelkedik Knight Hammer, majd lovagi kard. Szerint növekvő sorrendben a hierarchia, az egyes tartományok méltó nagyobb hatalmat és presztízst mint az előző, szintén a hitelező nagyobb felelőssége és kötelessége, hogy másoknak.
Az átmenet az egyik a másikra épül tüntetések a katonai és erkölcsi tulajdonságait, az erő és a filozófia, mind a hatalom és etika, és mindig is lesz a Tanácsnak a Rend, amely végső soron, hogy elfogadja a kérelmet, és mivel az áremelkedést vagy hatályon kívül helyezését.
A Tanács a Rend igazi bíróság álló csoport 9 lovagok által választott szavazatával minden a rend tagjai, 3. az egyes tartományok. Ez egy szavazata dönt, és meggyőző bizonyíték, hogy a lovagok ítélve vagy nem elégséges érdem kiszolgáltatva a szokás, és ennek következtében emelkedik a tartományban. Ennek a hatóságnak kell fizetnie az ügyet a saját javára és a gyakorlatban.
Szemben az egyes tartományok egy marsall, a lovagi kard választott mind a bátorságot és a harci bátorság, mint az ő intelligencia és nemes lélek. A választás a vád a saját Tanács a Rend, amely meghatározza az alkalmasságát, vagy más módon a pályázók.
És a bíró elé áll az első úriember által megválasztott katonai és személyes tulajdonságok körében tartozó Knights of the Sword a Tanács által a Rend. Ha az első úriember, néha nagymester, váratlanul meghal, az egyik a bíró helyettesíti őt ideiglenesen, amíg a Tanács összeül, és a betöltött ez idő alatt egy lovag azonos értékű és hasonló készítmény.
| |
![]() | |
Újdonságok az ISBN
Az első dolog, fel kell ismernünk, hogy az ISBN nem kötelező, és nem követelmény áll az ISBN, illetve a kötelespéldány és közzétenni egy könyvet, amint azt a királyi rendeletet a Kulturális Minisztérium a 2.063/2.008 ISBN megjelent a Hivatalos Közlöny 10-es, 12-én 2009 januárjában, az ő "egyedi Hatályon kívül helyezés)".
Így nem kell ISBN, többek között:
- Folyóiratok és magazinok.
- Rengeteg.
- Audio-vizuális termékek.
- Oktatási anyagok belső használatra az iskolákban.
- Emlékiratai, by-törvények és az eljárási anyagok vállalatok, intézmények vagy szervezetek.
- Ideiglenes anyagok, mint a katalógusok, prospektusok, könyvek dal, árlisták és reklámanyagok.
- Plakátok (művészi nyomatok).
- Naptárak, naplók és naptárak.
Az International Standard Book Number (ISBN) egy 13 jegyű szám, amely azonosítja egyedi módon mindegyik könyvre vagy szerkesztői termék a világon. Január 1-től amikor 2007 ISBN megváltoztatta a formátumot a 10 számjegy és 13 számjegy számára:
- Kapacitás növelése, az ISBN rendszer.
- Ahhoz, hogy teljes kompatibilitás az EAN ISBN-13, használt egyéb termékek és egyéb ellátási láncok.
- Adja meg a kapcsolódó metaadatok elosztásának ISBN és módja a szövetség.
- Döntse el, ha egy ISBN-t rendelt egyes monografikus kiadványok (pl. digitális kiadványok, a kereslet kiadói, monográfiák részei), és hogyan történt.
- Adja meg a hatóság ki tudja osztani ISBN és igazgatását az ISBN rendszer.
A 13 számjegy van osztva 5 rész változó hosszúságú és kötőjelekkel. A funkciója 5 részből állnak:
- Prefix miatt hiány bizonyos kategóriái ISBN előtaggal 2007 óta a "978", amely lehetővé tette, hogy még az ISBN rendszer a rendszer a UPC vonalkódok.
- A csoport vagy az ország azonosító, amely azonosítja a nemzeti vagy földrajzi csoport szerkesztők.
- Szerkesztő azonosító azonosít egy bizonyos kiadó és mások.
- Cím azonosító, amely meghatározza egy adott címet vagy a cím kiadását.
- Ellenőrző számjegy, amely az utolsó, és arra szolgál, hogy érvényesítse az ISBN.
A cél az ISBN, hogy azonosítsa a címek kiadása, vagy a cím egy meghatározott kiadó, hogy az egyedi azonosító egy adott probléma lehetővé teszi a hatékonyabb gazdálkodás a könyvesboltok, könyvtárak, egyetemek, nagykereskedők és forgalmazók.
ISBN vannak rendelve a nemzeti irodák világszerte által koordinált Nemzetközi ISBN Ügynökség Berlinben. Spanyolországban 23, 2010 decemberében, a menedzsment a spanyol ISBN Ügynökség azért jött, hogy átvállalja a Kiadók Szövetsége "céhek Spanyolország, míg a tulajdonosi az ügynökség továbbra is gyakorolja a Kulturális Minisztérium.
Mi a helyzet az elektronikus könyveket?
Elektronikus könyvek is kell ISBN-szám adja meg a kereskedelmi kör. Ez a dokumentum tisztázni néhány kérdést a témában.
Los servicios la Agencia del ISBN son de pago desde el día 12 de diciembre. El propósito de este cobro es cubrir los gastos de funcionamiento de la propia Agencia, de la misma forma que se hace en la mayoría de los países europeos similares al nuestro.
Con el fin de agilizar los trámites de los editores con la Agencia y que ésta gane en eficiencia, a lo largo del año 2012 se automatizarán completamente los procedimientos. Desde diciembre del pasado año, todos los Autores-Editores pueden rellenar ya sus formularios mediante acceso telemático. Y a partir del 1 de abril de 2012, la Agencia no admitirá formularios en papel de comunicación de datos de los editores, y a partir del 1 de julio de 2012, la Agencia tampoco admitirá formularios adjuntos a correo electrónico .
Hasta entonces, si se desea obtenerlo se debe enviar el formulario de comunicación de ISBN (solicitud para autores/editores) a la Agencia Española del ISBN, bien por correo electrónico a la dirección formularios@agenciaisbn.es (método recomendado por la Agencia), o bien mediante correo postal a la dirección:
Agencia del ISBN, Santiago Rusiñol 8, 28040 Madrid
Una vez designado el número de ISBN solicitado, la Agencia incorporará la información facilitada en el formulario de solicitud a la base de datos del ISBN y comunicará el número de ISBN asignado al solicitante.
Abajo se pueden consultar las tarifas vigentes para este 2.012. Toda la información acerca del trámite se puede encontrar en la página web de la Agencia Española del ISBN .
| Servicios | ||||
|---|---|---|---|---|
| Prefijo + Catalogación 3-4 DÍAS | Total | Urgente 1 DÍA 1 | ||
| Editoriales registradas | ||||
| Prefijo para 10 códigos | 45 € + 50 € | 95 € | +50 € | |
| Prefijo para 100 códigos | 250 € + 300 € | 550 € | ||
| Prefijo para 1.000 códigos 2 | 1.000 € + 2.500 € | 3.500 € | ||
| Prefijo para 10.000 códigos 2 | 6.000 € + 20.000 € | 26.000 € | ||
| Primera asignación | ||||
| Prefijo para 10 códigos | 90 € + 50 € | 140 € | +50 € | |
| Prefijo para 100 códigos | 295 € + 300 € | 595 € | ||
| Prefijo para 1.000 códigos 2 | 1.045 € + 2.500 € | 3.545 € | ||
| Autor/Editor | ||||
| 1 ISBN | 45 € + Gratuita | 45 € | +50 € | |
| Informe y datos 3 | ||||
| Tarifa base | 50 € | |||
| Por cada registro | +0,30 € | |||
Precios con IVA incluido.
- 1 Día laborable (de lunes a viernes y en Madrid) siguiente al día de la operación.
- 2 Para prefijos de 1.000 y 10.000 códigos ponerse en contacto con agencia@agenciaisbn.es .
- 3 Extracción masiva de datos de la base de datos del ISBN.
Se puede realizar el pago por medio de:
- Tarjeta de crédito o débito.
- Transferencia. Si prefiere realizar el pago por transferencia deberá disponer de una cuenta PayPal. [+ info paypal.es] .
Para más información …
Acrotiria – Economía
Continuamos con la descripción de Acrotiria, ya iniciado en entradas anteriores .
Gazdaság
Desde Shang–Chan, una enorme población a orillas del mar Interior, parten la mayor parte de los barcos pesqueros del país, y allí arriban casi todos los buques comerciantes extranjeros que buscan negocio en los comercios acrotitrios. Eso hace que la lonja de Shang–Chan sea la mayor del país. Enormes caravanas distribuyen el pescado, las joyas, las telas y el resto de materias desde y hacia el resto del país, lo que hace que la poblada y bulliciosa urbe esté en constante movimiento a través de las rutas comerciales imperiales.
Las principales Ciudades–Estado de Acrotiria se encuentran unidas entre sí por aquellas rutas comerciales. Una de ellas, la más importante, es la “ Ruta de la Sal ”. El río Nybber arrastra desde las Montañas Nybbeas gran cantidad de sedimentos que, en sus 3 desembocaduras, quedan atrapados por los juncos, formando verdaderos diques de sal. Los “ Recolectores de Sal ” recogen esta sal y los Nobles comercian con ella, representando una importante fuente de ingreso para el país, puesto que la “ sal Nybbea ” es muy apreciada en todo el continente.
|
La “ Ruta de la Sal ” abandona las fronteras de Acrotiria rumbo, por el Este, hacia el Imperio Khardesita y Jadalsi y, más allá, hasta Kalanti. Por el Oeste, discurre hacia Isbandem. Y, por el Sur, a través de Lerthan, hasta la Tierra de Arkhem, Alfrha y los Reinos Enanos.
Otras mercancías que pueden encontrarse con facilidad en las caravanas son los cereales, las frutas y hortalizas de las llanuras, los pescados del mar Interior, y el papiro y la cestería procedentes de la zona de la desembocadura del río Nybbes.
Ön is megtalálja gazdag érc-szállítmányok, a föld kiveszik Acrotiria ezüst és arany rúd leadott kis kereskedelmi útvonalakat, hogy a határokon, a vas és a réz, az ón és a cink, és sok más fémet, valamint a gyémánt, rubin , ametisztek és más drágakövek. A összessége, amely a bányászat a szoros ellenőrzés alatt a nemesség, és igen jelentős bevételi forrást a házak.
Vallás
A papok a nomád törzsek imádják a lelket a puszták urai, a korábbi hadurak hihetetlen hatalommal ruházta fel a háború után a parancsait az istenek Grey. Néhány fontos, és ugyanaz az ideológia, a kultusz az elődök, elsősorban imádták a város-állam, mint felsőbbrendű lények, akik elhagyták ezt a világot, de még mindig erő, hogy továbbra is befolyásolni őt.
Van még néhány kultikus Elemi, bár a kisebbségi és a templomok mindig a város-állam. Nem elismerését imádja a Gods of Light, vagy sötétség, bár köztudott, hogy vannak olyan szekták, a hívők tiltani minden városállamok.
| |
![]() | |
A törvények a lovagiasság
A Sárkányok elhatározta, hogy segít a kulturális fejlődését az intelligens faj, amely úgy ítélte meg, méltó arra, hogy hívta tanítványait, ami egy elit a legkiválóbb diákok és nemesek.
Így évszázadok utasította egyének különféle versenyeken kitűnt, hogy azok önzetlenség és tiszta szívvel. De, ellentétben a nagy verseny, az emberek apja fia örökölte, aki alig vagy egyáltalán nem erkölcsi lelkiismeret a szüleik.
Ezért a törvények voltak degenerálódó ahogy az embereket arról, hogy titokban igazítani érdekeiket. Miután a sárkányok eltűnt és kihalt Târríen, ezek a törvények elveszett, és helyébe a jogszabályok sokasága a lovagiasság, lovagok sokan frakció és az érdekviszonyok.
De ismétlem, elvileg, és néhány évszázad a jólét, a törvények lovassági volt csak egy az összes ismert világ. A Sárkányok hívták a Maw a Nagy Atya.
Mivel a legerősebb állkapcsa a sárkány képzelni ezeket a törvényeket lehetne használni, hogy a jog érvényesülésén alapuló szöveges, vagy alkalmazzák a Justice Force.
Megjegyzés: a kétértelműség a nevét ezeket a törvényeket, gondosan választja ki a Sárkányok. Az emberek meg kell érteniük, hogy minden dolognak kettős célra: a legerősebb és romboló tud segítsen.
Persze, közben a Twilight of the Dragons, az igaz törvény degenerált, frakciók és a név változott, hogy a többi, persze, több objektív érdekeik szerint: Wrath of the Great Atya, hogy tesz bennünket gyűlölnek Live, stb
A legenda úgy tartja, hogy a sárkányok, abban az időben a boldogság és az öröm, törvényeket, amelyek szabályozzák az ismert világ, elhatározta, hogy lefordítja őket valami fizikai és kézzelfogható, mert rájöttek, hogy a férfiak csak hittek, mit lehet érezték.
És aztán, miután éveken át keresett, azt találták, hogy pontosan hova írjon saját anyanyelvén, a szent törvényeket.
Azoknak lények, mára már kihalt, írta a törvényeket a fogakat a Nagy Atya.
Példaként hozta rettenetesen menyhal, a szeretett szülő, amelyre a krónikák, hogy a 50 sárkányok szükséges erőteljesebb az idő átcsoportosítható. A menyhal vésték a törvényeket mindenki számára megismerni és tiszteletben tartani.
The Chronicles vált ellentmondásos ebben a kérdésben. Minden helyi vagy regionális történelem kisajátítani maguknak a tiszteletére, amelynek törvényei a területén, és hasonlóképpen, a frakció és az ellenséges szomszéd hibáztatja, a fosztogatás és a későbbi eltűnését.
Ez felveti a lehetőségét, hogy a sárkányok elhagyta a Nagy Atya fogak nélkül, azzal a vággyal, hogy minden népnek, és volt egy adag conociesen elé. Mindezt alátámasztja az a legenda, mely szerint: "Igazságügyi minden népnek, amikor a Nagy Atya vissza minden védelmet."
A valóság azonban más. Ma senki sem emlékszik a törvényi, hanem egy maroknyi romantikus, akik még mindig azt hiszi, hogy a sárkányok visszatérnek a halálból. Azonban ez nem elszomorít ez a nagy igazságot: a törvény már nem a szavak a férfiak, de a kard. A Maw a Nagy Atya és csak hányni tüzet.
A törvények a lovagiasság - A Cápa a Nagy Atya
A. - Az Élet kell védeni, mint egy szent ajándék.
2. - Maga az élet semmi ahhoz képest, hogy a többséget.
3. - Az élet egy lovag a többiek, soha nem a maga számára.
4. - A harc legyen tisztességes, különben nem nevezhető harcban.
5. - Soha ne támadják a védtelen ellenség vagy hatalmát jelentősen csökkent.
6. - Guns egy utolsó lehetőség. A szó erősebb, mint a tűz.
7. - Naplementekor, imádkoznak a Nagy Atya meg hálát adni.
8 -. A Nagy Atya és a gyermekek Szent Szárnyas: soha ne emelje fel a fegyvert ellenük.
9. - A háború tilos: semmi esetre sem lehet nyilvánítani az embereket.
10-ig. - Ingatlan egy úriember, mivel életük nem a tiéd.
11. - Csak azok a Sárkány Lovagrend által választott elérheti tartományban.
12. - Csak Knights kölcsönözhetnek a testet a Nagy Atya, hogy védelmet.
13. - A Knight halála, ő és a védelem ismét a Nagy Atya.
14. - Az áldozat tilos, kivéve a vágás és a száműzetés a Nagy Atya.
15. - Minden ellenség szentély tiszteletben kell tartani.
16. - Tilos megjelenítésére személyes és eszközök felhalmozása.
17. - A bűn fog bűnhődik 4 holdja helyett szent.
18. - Azt, hogy erős a gyengét.
19. - Esküt az ezt a törvényt soha nem lehet beszélni, de hiába.
20. - Soha nem utasíthatja el azt a tisztességes küzdelem, vagy hagyja szent hely fenyegeti.
21. - Mindig ad lehetőséget, hogy az ellenség visszavon állítást.
22. - A Knight soha el azok állapotát.
23. - A lovag nem fél a haláltól.
24. - A Knight nem kell semmilyen megkülönböztetést faji, nemi vagy állapot.
25. - Tilos a kínzás és a szenvedés meghosszabbítása.
26. - Fehér lélek Mindenkinek joga van a hosszú életre.
27. - Mindenki harcias fekete lélek jogosult a gyors halál.
28. - Mindenkinek joga van a tisztességes eljáráshoz való.
29. - A négy bíró lesz a négy sárkány, egy minden színben.
30. - A Knight Dragonard éri, amikor csak azt bizonyítja, hogy élete nem tartozik.
31. - Tilos párbajok Brothers.
32. - A természet szent: ez lesz csak, mit akar adni.
33. - A Magic megengedett, mint gyógymód és a védelem, sem támadni.
34. - Ezek a törvények megváltoztathatatlanok és örök.
| |
![]() | |
Acrotiria - Army
Folytatjuk a leírása Acrotiria, már megkezdődött a korábbi bejegyzéseket .
Hadsereg
Az Akrotiri hadsereg tagjai 3 típusú katonák. Az egyik oldalon vannak csapatok szakemberek, akik a házak magánhadseregek. A vezetők ezen seregek tud kormányozni földet gyámsága alatt a nemesek.
A katonák, akik alkotják a seregek a házak lehetnek fiai katonák, nemesek rossz a teljesítmény vagy inkább a politikai fegyver a gazdák jöttek le, vagy az ősi mesterek. Ezek a csapatok professzionális, motivált, jól felszerelt, és ne hagyja figyelmen kívül a mágikus művészetek. A nagyobb házak általában nem kevesebb, mint 2000 férfi gyalog, és 500 ló. Az alsó ház lemondott egy kisebb erő.
Aztán ott vannak a csapatok csinálnak a kötelező katonai szolgálatot, a katonák, akik jönnek a családok vazallusai. Az időtartam a kötelező katonai szolgálat akaratán múlik, és kívánságait a Tanács Nemesek, de általában legalább 2 év.
A tárgyak, amelyek 2 vagy több gyermek van szükség, hogy küldjön legalább egy közülük, nagykorúság, hogy végre ezt a szolgáltatást, hogy a város-állam szolgálni az Urat. Látnak el alapvetően a funkciókat a helyi milícia.
Általában ezt a szolgáltatást tekintik kötelesség és megtiszteltetés, hiszen ezek a csapatok közvetlenül szolgálják a város jó állapotban. Ezért ezek a csapatok szellemileg motivált és általában elég jól tartja éles, mozgó, azokat csak abban az esetben rendkívüli szükségességét más város-államaiban Acrotiria.
Ott általában 1000 és 3000 között a katonák által militánsok városállam, bár ez változhat attól függően, hogy a jelenlegi igényeket.
És akkor ott vannak az önkéntesekben a konglomerátum a gazdák, kézművesek és kereskedők, akik önkéntesként kell szolgálnia a katonák, amikor az Úr hívja őket, amely csak akkor történik, háború idején. Ők is kész megvédeni csak a város-állam, sem a támadás vagy támadó.
Ezek a csapatok gyakran csatába menni páncél nélküli, de jobban képzett, mint a kamerák a potenciális ellenséges országok, mert ez egy megtiszteltetés, és azok megőrzésének tökéletes páncélt és fegyvereket használnak töltött évek során a katonai szolgálat.
A haditengerészet, amely 15 fő hadihajó, és más kisebb, amely kizárólag a
gazdasági érdekeinek védelme a Acrotiria a beltenger. Ez a járőr a tengerparton, védelme halászhajók, nem kutat a mélybe taszítja a erővel támadó hajókat a kalózok kereskedelmi hajók, és esetenként harcoló felmérés által kibérelt hajókat a birodalom Khardesita.
| |
![]() | |
Acrotiria - társadalmi osztályok
Como se explicó en una entrada anterior la sociedad Acrotiria está dividida en 7 clases sociales bien definidas, conformando una estricta e inamovible pirámide social de la que la Nobleza forma la cúspide, bajo la cual se encuentran los vasallos, los sacerdotes y los artesanos.
Por debajo de ellos están los soldados, de modo que en la pirámide que conforma la escala social Acrotiria se pone de manifiesto que no producen nada, pero que, sin embargo, son fundamentales para el país, puesto que son ellos quienes defienden al pueblo ya los Nobles. Los extranjeros pueden ingresar al ejército, pero no se les denomina soldados sino mercenarios, y siempre se les dispone de manera separada a las tropas.
Por debajo estaban los comerciantes y extranjeros, siendo estos últimos respetados dentro de los límites de la Ley, aunque siempre se les considera menos importantes que los vasallos y que los soldados.
Los mercaderes suelen ser antiguos propietarios de grandes rebaños que han abandonado la vida rural y se han asentado en las Ciudades–Estado para comerciar con todo tipo de bienes, incluidos los minerales extraídos por la Nobleza.
Los nómadas son auténticos hombres libres, guerreros errantes que suelen ser hábiles jinetes, estando entre los mejores de Târríen. Expertos en el manejo del arco corto, que usan para disparar montados a caballo, y las espadas cortas, que con frecuencia empuñan a 2 manos.
Cuando alguna de las tribus que subsisten en medio de la estepa llega a las Ciudades–Estado suelen dedicarse al comercio, sobre todo de pieles y animales. Estas tribus estan gobernadas por los llamados “ Señores de las Estepas ”, que rinden tributo anual en forma de pieles y cabezas de ganado, principalmente caballos, a los Nobles por cuyas tierras cabalgaban. Este tributo, el “ Derecho de Paso ”, se suele pagar en invierno, cuando se asientan y organizan ferias de ganado. Está especialmente valorado el robusto pony Acrotirio, un animal duro y resistente, a la par que veloz, aunque también crian los grandes sementales de Eirjab, robustos y veloces, inteligentes y rápidos en aprender, considerados los mejores caballos de guerra de todo Târríen.
La esclavitud está permitida entre los acrotirios, como en casi todo el continente. Cualquiera puede tener un esclavo, el único requisito que debe aceptar es el cumplimiento de los “ Derechos y Obligaciones ” que dicta la Ley Acrotiria.
Por último en la escala social Acrotiria están los desechos, los criminales, ladrones, estafadores, asesinos, vagabundos y demás escoria que están aún por debajo de los esclavos. Matar a un esclavo origina diputas entre su dueño y el responsable de la muerte, pero matar a un desecho sólo implica tener que buscar una excusa ante el Señor Feudal por privarle de mano de obra. Los desechos, también llamados gentilmente desheredados, son los auténticos esclavos de los Señores Feudales, aunque los vasallos y los soldados pueden poseer alguno siempre que el Señor Feudal se los regale.
En general se les utiliza para aquellos trabajos y funciones que no pueden realizar los esclavos, tales como los trabajos en las minas o en las canteras, las tareas peligrosas de construcción o la edificación de fortificaciones en el campo de batalla, entre otras.
No pueden, sin embargo, participar en la guerra, ya que por su condición de criminales se les consideraba poco fieles y tienen prohibido el tocar armas bajo pena de muerte. Tampoco pueden emplearse en las tareas que tengan que ver con alimentos, ya que si tocan la comida podían envenenar al pueblo o transmitirle sus pecados.
| |
![]() | |




















































